ودَبَلَتْهُ دُبُولٌ، وذَبَلَتْهُ ذُبُولٌ.

والذُّبَّالُ، بالضمِّ والتشْديدِ: الفَتِيلَةُ، لُغَةٌ في " الذُّبَالِ "، بالتخْفيفِ؛ قال امْرُؤُ القَيْسِ:

يُضِيءُ الفِرَاشَ وَجْهُهَا لِضَجِيعِهَا ... كَمِصْبَاحِ زَيْتٍ في قَنَادِيلِ ذُبَّالِ

ودِبْلٌ دَبِيلٌ؛ وذِبْلٌ ذَبِيلٌ، بالكسرِ؛ أي: ثُكْلٌ ثَاكِلٌ.

* ح - أَذْبُلُ، لُغَةٌ في " يَذْبُلَ ".

وذَبْلٌ: جَبَلٌ.

ويُقالُ: مَا لَهُ ذَبَلَ ذَبْلُهُ! وذَبَلَتْ ذَبَائِلُهُ! وذلك دَعْوَى تَعَجُّبٍ: قَلَّ لَحْمُه وجِسْمُه.

وتَذَبَّلَتْ، إذا مَشَتْ مِشْيَةَ الرِّجَالِ.

والذَّبْلاءُ: اليَابِسَةُ الشَّفَةِ.

والتَّذَبُّلُ: التَّبَخْتُرُ.

والذِّبْلُ: الثُّكْلُ.

* * *

(ذ ج ل)

أهمله الجوهريُّ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: الذَّاجِلُ: الظَّالِمُ؛

وقد ذَجَلَ؛ أي: ظَلَمَ.

* * *

(ذ ح ل)

الذَّحْلُ: مَوْضِعٌ.

* * *

(ذ ح م ل)

أهمله الجوهريُّ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: دَحْمَلْتُ الشَّيْءَ، وذَحْمَلْتُه؛ ودَمْحَلْتُه، وذَمْحَلْتُه؛ أي: دَحْرَجْتُه.

* * *

(ذ ر م ل)

أهمله الجوهريُّ.

وقال ابنُ السِّكِّيتِ: ذَرْمَلَ ذَرْمَلَةً، إذا سَلَحَ؛ وأنشدَ لِجَمِيلِ بنِ مَرْثَدٍ:

وَإنْ حَطَأْتَ كَتِفَيْهِ ذَرْمَلا

أَوْ خَرَّ يَكْبُو جَزَعًا وهَوْذَلا

وقال غيرُه: ذَرْمَلَ الرَّجُلُ، إذا أَخْرَجَ خُبْزَتَهُ مُرَمَّدَةً لِيُعَجِّلَها على الضَّيْفِ.

* * *

(ذ ع ل)

أهمله الجوهريُّ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: الذَّعَلُ: الإقْرَارُ بعدَ الجُحُودِ.

* * *

طور بواسطة نورين ميديا © 2015