أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: كُلُّ شَيْءٍ رَقِيقٍ، فهو صَرَقٌ، بالتحريكِ.
قال: وإنَّهم قالوا: الصَّرِيقَةُ: الرُّقَاقَةُ مِن الخُبْزِ.
قال الفَرّاءُ: وتُجْمَعُ على: صُرُقٍ، وصَرَائق، وصَرِيق.
وفي حَديثِ ابنِ عَبّاسٍ، رضي الله عنهما: أنه كانَ يَأْكُلُ يَوْمَ الفِطْرِ قَبْلَ أنْ يَخْرُجَ إلى المُصَلَّى مِن طَرَفِ الصَّرِيقَةِ، ويقول: إنه سُنَّةٌ.
قال الأَزْهَرِيُّ: العامَّةُ تَقُولُ: الصَّلائِقُ: للرُّقَاقِ؛ والصَّوابُ ما جاءَ عن هؤلاء.
* * *
يقال: الصَّاعِقَةُ: المِخْرَاقُ الذي بِيَدِ المَلَكِ، لا يَأْتي على شَيْءٍ إلّا أَحْرَقَه.
* ح - صُعَائِقُ: مَوْضِعٌ بنَجْدٍ في دِيارِ بَني أَسَد.
وصُعَقُ: ماءٌ.
والصَّاعِقُ: البَعِيرُ المَهْزُولُ.
ورَجُلٌ صَعِقٌ: مُتَوَقِّعٌ صَاعِقَةً.
* * *
صَعْفُوق - ويُقال: صَعْفُوقة -: قَرْيَةٌ باليَمَامةِ، شُقَّ فِيها قَنَاةٌ، يَجْرِي مِنها نَهَرٌ كَبِيرٌ.
والصَّعْفَقُ: اللَّئِيمُ.
* * *
ابنُ دُرَيْدٍ: صَفَقَتْ عَلَيْنَا صَافِقَةٌ من النَّاسِ؛ أي: نَزَلَ قَوْمٌ.
قال: وصَفَقَتِ النَّاقَةُ، وأَصْفَقَتْ، إذا أُرْتِجَتْ رَحِمُها عن وَلَدِها حتّى يَمُوتَ الوَلَدُ.
وقال أبو الدُّقَيْشِ: صَفَقْتُ البابَ أَصْفِقُه صَفْقًا؛ أي: فَتَحْتُه؛ وتَرَكْتُ بابَهُ مَصْفُوقًا؛ أي: مَفْتُوحًا.
والصَّفَقُ، بالتحريكِ: النَّاحِيَةُ، لغةٌ في الصَّفْقِ والصُّفْقِ، بالفتح والضم.