وقال غَيرُه: حَبَّقَ الرَّجُلُ مَتاعَه تَحْبيقًا، إذا جَمَعَه وأَحكمَ أَمْرَه.
* ح - الحَبْقُ: الضَّرْبُ بالجَريدِ والحَبْلِ والسَّوْطِ.
والحَبَقَةُ: الجاهِلُ.
والحِبَقَّةُ، والخِبَقَّةُ: القَصِيرُ.
وأَحْبَقَ: أَسْرَعَ.
وسَلَمةُ بنُ المُحَبِّقِ، بكسرِ الباءِ؛ واسمُ المُحَبِّقِ: صَخْرُ بنُ عُبَيْدٍ، وأصْحابُ الحَديثِ يَفْتَحُونَ الباءَ، وهو تحريفٌ، قاله أبو أحمدَ العَسْكريُّ.
* * *
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الحَبْتَقَةُ: ضِيقُ النَّفْسِ، من بُخْلٍ وضَجَرٍ.
* * *
الحَبْشَقَةُ، والحُبْشُوقَةُ: دُوَيْبَّةٌ.
* * *
يُقالُ: حَدَقَ فلانٌ الشَّيْءَ بعَيْنِه، يَحْدِقُه حَدْقًا، إذا نَظَرَ إليه.
وحَدَقَ المَيِّتُ، إذا فَتَحَ عَيْنَه وطَرَفَ بها؛ والحُدُوقُ المَصدرُ.
ورأيتُ المَيِّتَ يَحْدِقُ يَمْنَةً ويَسْرَةً؛ أي: يَفْتحُ عَيْنَيْهِ ويَنْظُرُ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: الحَدَقُ، بالتحريكِ: الباذِنْجَانُ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الحُنْدُوقَةُ، والحِنْدِيقَةُ: الحَدَقَةُ.
وأَحْدَقَتِ الرَّوْضَةُ عُشْبًا، إذا صارتْ حَدِيقَةً.
وقال الجوهريُّ: ولا تَقُلْ: الحَنْدَقُوقَى.
وقال شَمِرٌ: يُقال: حَنْدَقُوقَى، بفتحِ الحاءِ والدّالِ؛ وحُنْدُقُوقَى، بضمِّ الحاءِ والدالِ؛ وحِنْدَقُوقَى، بكسرِ الحاءِ وفتحِ الدّالِ.