خُزَيْفَةُ، مِثالُ حُذَيْفَةَ: من الأعلامِ.
* ح - ساباطُ الخَزَفِ: كان من سَوابِيطِ بَغْدادَ.
* * *
أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ الأعرابيِّ: الخِزْرافَةُ: الَّذِي لا يُحْسِنُ القُعُودَ في المَجْلِسِ.
وقال ابنُ السِّكِّيتِ: الخِزْرافَةُ: الكَثِيرُ الكَلامِ الخَفِيفُ. وقيل: هو الرِّخْوُ. قال امرؤ القَيْسِ:
فَلَسْتُ بِخِزْرافَةٍ في القُعودِ ... ولَسْتُ بِطَيّاخَةٍ أَخْدَبا
الطَّيّاخَةُ: الَّذِي يَقَعُ في الأَمْرِ القَبِيحِ والسَّوْءَةِ. يُقالُ: لا يَزالُ فُلانٌ يَقَعُ في طَيْخَةٍ.
* ح - الخَزْرَفَةُ في المَشْيِ: الخَطَرانُ فِيه.
واخْتِلاطُ الكَلامِ وخَطَلُه أيْضًا.
* * *
يُقالُ: شَرِبْنا على الخَسْفِ، أي شَرِبْنا على غيرِ أكْلٍ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: يُقال للغُلامِ الخَفِيفِ النَّشِيطِ خاسِفٌ وخاشِفٌ.
قال: والخَسْفُ، بالفتح: الجَوْزُ الَّذِي يُؤْكَلُ. ويُقالُ: هُوَ الخُسْفُ، بالضم، وعن أبي عَمْرٍو الفَتْحُ والضَّمُّ، وهي لُغَةُ أَهْلِ الشَّحْرِ.
وقال أبو حاتِمٍ في الفَرْقِ بَيْنَ الخُسُوفِ والكُسُوفِ: إذا ذَهَبَ بَعْضُها فهُوَ الكُسُوفُ، وإذا ذَهَبَ كُلُّها فهُوَ الخُسُوفُ.
ويُقالُ للسَّحابِ الَّذي يَأتي بالماءِ الكثيرِ خَسِيفٌ.
وناقَةٌ خَسِيفٌ وخَسِيفَةٌ: غَزِيرَةٌ سَريعَةُ القَطْعِ في الشِّتاءِ.
وقال ابنُ دريد: خُسافُ: مَفازَةٌ بين الحِجازِ والشَّأْمِ.
والمُخَسَّفُ: الأَسَدُ.
* ح - الخاسِفُ: النَّاقِهُ.
* * *
الأصمعيُّ: إذا جَرِبَ البَعيرُ أَجْمَعُ قِيل: هو أَجْرَبُ أَخْشَفُ.