وقال اللَّيْثُ: تَوَشَّغَ فُلانٌ بالسُّوءِ: إذا تَلَطَّخَ به. قال القُلاخُ:
* إنِّي امْرُؤٌ لَمْ أَتَوَشَّغْ بالكَذِبْ *
وقال ابنُ شُمَيْلٍ: اسْتَوْشَغَ فلانٌ: إذا اسْتَقَى بِدَلْوٍ وَاهِيَةٍ.
* * *
وَلَغَ الكَلْبُ يالَغُ: لُغَةٌ في يَلَغَ، عن ابنِ دُرَيْد.
وقال اللَّيْثُ: بَعْضُ العَرَبِ يقول: يالَغُ، أرادُوا بيانَ الواوِ فجَعَلوا مكانَها أَلِفًا. وأنْشَدَ على هذه اللُّغَةِ لِعُبَيْدِ اللهِ بن قَيْسِ الرُّقَيّاتِ:
ما مَرَّ يَوْمٌ إلّا وعِنْدَهُما ... لَحْمُ رِجالٍ أوْ يالَغان دَما
وحَكَى اللِّحيانيُّ: وَلِغَ يَلِغُ؛ بالكسر فيهما، ومنهم مَنْ يَقُول: وَلِغَ يَوْلَغُ، مثلُ وَجِلَ يَوْجَلُ.
* ح - والِغٌ: جَبَلٌ بين الأحْساء واليَمامَةِ. ووَالِغينُ: وادٍ.
وما وَلَغَ اليَوْمَ وَلُوغًا، أي لَمْ يَطْعَمْ شَيْئًا.
ووَلْغُون: قريةٌ بالبَحْرَيْن.
وقال الفَرّاء: وَلِغَ وُلْغًا، بالضّمِّ، لُغَةٌ.
* * *
أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: الوَمْغَةُ: الشَّعَرَةُ الطَّوِيلةُ.
* * *
أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ دُريد: الهَبَيْنَغُ، مثالُ هَمَيْسَعٍ: الأَحْمَقُ.
* * *
أهمله الجوهريُّ. ويُقالُ: انْهَدَغَتْ الرُّطَبَةُ: إذا انْفَضَخَتْ.
* ح - هَدَغْتُ الطَّعامَ: فَدَغْتُه.
والمُنْهَدِغُ: الحَسْوُ اللَّيِّنُ من الطَّعامِ.