وذَلَغْتُ الطَّعامَ، أي أَكَلْتُهُ.
* ح - الذّالِغُ: لَقَبُ الإنْسانِ في سُوء ضَحِكه.
والانْذِلاغُ والانْثِلاغُ: إرْطابُ النَّخْلِ.
وذَلَغْتُ الطَّعامَ: سَغْسَغْتُه.
وأَمْرٌ ذالِغٌ: مُتَذَلِّغٌ، أي ليس دُونَهُ شَيْءٌ.
وذَلَغَ جارِيَتَه: إذا جامَعَها.
* * *
أبو عَمْرٍو: رَبَغَ القَوْمُ في النَّعِيمِ: إذا أَقامُوا فِيه.
وعَيْشٌ رابِغٌ: رافِغٌ، أي ناعِمٌ. ورَبِيعٌ رابِغٌ، أي مُخْصِبٌ.
وقال أبُو سَعِيدٍ: الرابِغُ: الّذِي يُقِيمُ على أَمْرٍ مُمْكِنٍ له.
ورابِغٌ: مَوْضِعٌ بين الحَرَمَيْن الشَّرِيفَيْنِ، حَرَسَهما الله تَعالى، وهُوَ وادٍ قَرِيبٌ من البَحْرِ.
وقال ابنُ دريد: الرَّبْغُ، بالفتح: التُّرابُ المُدَقَّقُ.
قالَ: والأَرْبَغُ: مَوْضعٌ.
والأَرْبَغُ: الكَثيرُ من كُلِّ شَيْءٍ، والاسْمُ الرَّباغَةُ.
وقال ابن الأعرابيّ: الرَّبْغُ، بالفتح: الرِّيّ.
وقال ابنُ دُريد: اليَرْبَغُ، مِثالُ يَرْمَع: موضع مَعْرُوف. قال رؤبة:
فاعْسِفْ بناجٍ كالرَّباعِي المُشْتَغِي
بصُلْبِ رَهْبَى أو جِمادِ اليَرْبَغِ
المُشْتَغِي: الذي قَدْ هَمَّ أنْ يُلْقِيَ رَباعِيَتَهُ إذا شَخَصَتْ ونَغَضَتْ، أرادَ البُزُولَ. وقال الأصمعيُّ: اليَرْبَغُ لا يُعْرَف.
* ح - أَخَذْتُ الشَّيْءَ بِرَبَغِهِ، أي بحِدْثانِهِ.
والرابِغُ: الفاجِرُ الماجِنُ.
واليَرْبَغُ المذكور في المَتْنِ: هُوَ بَيْنَ عُمانَ والبَحْرَيْن.
* * *
أهمله الجوهريّ.
وقال اللَّيْث: الرَّثَغُ، بالتحريك: لُغَةٌ في اللَّثَغِ.