وقاعُ مَوْحُوشٍ: مَوْضِعٌ باليَمامَة.
وقاعُ البَقِيع في دِيار سُلَيْم.
وقاعٌ: مَنْزِلٌ على مَرْحَلَةٍ من زُبالَةَ.
وقاعٌ: أُطُمٌ بالمَدِينة.
وبَنُو قَيْنُقاع: حَيٌّ من اليَهُود.
* * *
أهمله الجوهريّ. وقال أبُو خَيْرَةَ: قَهْقَعَ الدُّبُّ قِهْقاعًا، وهُوَ حِكايَةُ صَوْتِ الدُّبِّ في ضَحِكِه، وهِيَ حِكايَةٌ مؤلَّفَةٌ.
* * *
أهمله الجوهريّ.
والأُقَيّاعُ: مَوْضِعٌ بالمَضْجَعِ تُناوِحُه حَمَّةٌ؛ وهيَ بُرْقَةٌ بَيْضاء لِبَنِي قيسٍ.
* ح - الأصْمعيّ: قاعَ الخِنْزيرُ يَقِيعُ: إذا صَوَّتَ.
* * *
أهمله الجوهريّ. وقال أبو عَمْرٍو: الكَبْعُ، بالفَتْح: نَقْدُ الدّراهِمِ والدَّنانِيرِ. قال:
قالُوا لِيَ اكْبَعْ قُلْتُ لَسْتُ كابِعا
وقُلْتُ لا آتِي الأَمِيرَ طائعا
وقال الخَليلُ: الكَبْعُ: المَنْعُ.
والكَبْعُ: القَطْعُ. أنشد اللَّيْثُ لِذِي الرُّمَّةِ:
تَرَكْتُ لُصُوصَ المِصْرِ مِنْ بَيْن بائسٍ ... صَلِيبٍ ومَكْبُوعِ الكَراسِيع بارِكِ
يُرْوَى: مَكْبُوع الكَراسِيع، بالباء المُعْجَمَةِ بواحِدَةٍ، ويُرْوَى: مَبْكوع، بتَقْديم الباءِ على الكافِ.
والكَبْعُ والبَكْعُ، كِلاهُما: القَطْعُ أيْضًا.
وقال أبو تُرابٍ: الكُبُوعُ والكُنُوعُ: الذُّلُّ والخُضُوعُ.