اللَّيث: المِلْطُ: الرَّجُلُ الّذي لا يُرْفَع لَهُ شَيْءٌ إلَّا أَلْمَأَ عَلَيْه فذَهَبَ به سَرِقَةً واسْتِحْلالًا.
وأَمْلَطَ ريشُ الطائر: إذا سَقَطَ عَنهُ.
وقال أبو عَمْرو: ابْنا مِلاطَيِ البَعير: كَتِفاه.
والمِلْطاء، بالمَدِّ، مثالُ الحِرْباء: لُغَة في المِلْطَى مَقْصُورًا، وهُوَ القِشْرُ الرَّقِيق الّذي بين عظم الرَّأْس ولحمِهِ. وجَعَل اللَّيْثُ مِيمَه أصْليّة، وعند ابن الأعرابيّ هيَ زائدةٌ، وسَمَّى ابنُ الأعرابيّ المِلْطَى المُلَيْطِيَة كأنّها تَصْغير المِلْطاة.
* ح - امْتَلَطَ: اخْتَلَس.
وتَمَلَّطَ: تَمَلَّسَ، وأَسْرَع.
ومالَطَ فلانٌ فلانًا: ضَرَب هذا النصفَ من البَيت وأَتَمَّهُ الآخَرُ.
والمَلَطَى: الَّذي يُزَنُّ بمالٍ أو خَيْر.
ومالَطَةُ: بَلَد بالأنْدُلُس.
والمَلِيطُ: السَّخْلَة.
* * *
المَيْط: الاخْتِلاطُ. تَفَرَّد به ابن فارس.
ومَيْطُ: قَرْيةٌ على ساحل بَحْر اليَمَن ممّا يَلي أَرْضَ البَرابِر والحَبَشَة.
وقال الفَرّاء: المِياطُ، بالكَسْر: أَشَدُّ السَّوْق في الصَّدَر.
* ح - مَيْطانُ: من جبال المَدينَة.
والهِياطُ والمِياط: قَولُهم: لا والله، وبَلَى والله.
* * *
* ح - نَأط نَئيطًا، مثل نَحَطَ نَحِيطًا.
وتَنَأَّط، مثل تَنَحَّطَ.