ابن دريد: القُرْمُوط، والقُرْمُود: ضَرْبان من ثَمَر العِضاهِ، زَعَمُوا، كَذا قال العِضاه، والصَّوابُ الغَضا.
وقال الأزهريّ: قُرْمُوطُ الغَضا، ثَمَرُهُ الأَحْمَر، يَحْكِى لَوْنُه لَوْنَ الرُّمّان أَوّل ما يَخْرُج.
وقال أبو عَمْرو: القُرْمُوطُ مِنْ ثَمَرِ الغَضَا كالرُّمّان يُشَبَّه به الثَّدْي. وأنشد في صِفَة جارِيَةٍ نَهَد ثَدْياها:
ويُنْشِزُ جَيْبَ الدِّرْع عنها إذا مَشَتْ ... خَمِيلٌ كقُرْمُوط الغَضا الخَضِلِ النَّدِي
قالَ: يَعْني ثَدْيَها.
وقال ابنُ الأعرابيّ: يُقالُ لِدُحْروجَةِ الجُعَلِ: القُرْمُوط.
أبو عَمْرو: اقْرَمَّطَ الرَّجُل اقْرِمّاطًا: إذا غَضِبَ.
* ح - القِرْمِطَتان والقِرْطِمَتانِ من ذِي الجَناحَيْن كالنَّخْرَتَيْن من الدابَّة.
* * *
أبو عَمْرو: القَسْطان والكَسْطانُ: الغُبارُ، وأنشد:
أثابَ رَاعِيها فثارَتْ بِهَرَجْ
تُثيرُ قَسْطانَ غُبار ذي رَهَجْ
قالَ: والقُسْطانُ، بالضم: قَوْسُ قُزَحَ، وقد نُهيَ أنْ يُقالَ قَوْسُ قُزَحَ.
وقال أبو سَعيد: يُقالُ لِقَوْس الله: القُسْطانيّ. قال الطرمّاحُ:
وأُدِيرَتْ حُقَفٌ دونها ... مثلُ قُسْطانيّ دَجْنِ الغَمامِْ
وقولُ امرئ القَيْس:
إذْ هُنَّ أَقْساطٌ كرِجْل الدَّبا ... أوْ كقَطا كاظِمَةَ النّاهِلِ
والقَسَط، بالتّحريك: يُبْسٌ في العُنُق. يقال: عُنُقٌ قَسْطاءُ، وأَعْناقٌ قِساطٌ. قال رؤبة:
حَتَّى رَضُوا بالذُّلِّ والإيهاطِ
وضَرْبِ أعْناقِهم القِساطِ