أبو زيد: حَبَطَ عَمَلُه، بفتح الباء: لُغَةٌ في حَبِطَ بكَسْرها. وحَكَى عن أعرابيّ أنّه قرأ: (فَقَدْ حَبَطَ عَمَلُه)، بفَتْح الباء.
* ح - حَبَطَ ماءُ الرَّكِيَّة، مثْل أَحْبَطَ.
والمُحْبَوْبِطُ: السَّريع الغَضَب.
والحَبَطِيطَةُ: الحَقِيرُ الصَّغِيرُ.
* * *
أَهمله الجوهريّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: الحَشْطُ: الكَشْطُ.
* * *
الكَعْبُ الحَطِيطُ: الأَدْرَمُ.
والحُطَيِّطَةُ والبُطَيِّطَة، مثالُ دُجَيِّجَة تَصْغير دَجاجَة: السُّرْفَةُ.
وقال ابنُ دُرَيْد: الحَطَنْطَى، مِثالُ حَبَرْكَى، يُعَيَّر به الرجلُ إذا نُسِبَ إلى الحُمْقِ.
قالَ: والحَطْحَطَةُ: السُّرْعَةُ في المَشْيِ من عَمَلٍ أو غَيْره.
ويُقالُ للجارِيَةِ الصَّغيرَةِ: يا حَطاطَةُ، مِثالُ سَحابَة.
ويَحْطُوطٌ، مِثالُ يَعْسُوبٍ: وادٍ مَعْرُوف. وأنشد ابنُ دُرَيد لِعَبّاس بن تَيَّحانٍ البَوْلانيّ:
فَلا أُبالي يا أَخا سَلِيطِ
أَلَّا تَعَشَّى جانِبَيْ يَحْطُوطِ
وقال الأزهريّ: سمعتُ أنّ شَهْرَ رمضان في الإنجيل أو بَعْضِ الكُتُب يُسمَّى حِطَّة، بالكَسْر، لأَنّها تَحُطّ مِنْ وِزْر صائميها.
والحِطّان: التَّيْسُ.
وقال ابنُ دُرَيْد: يُقال سَأَلَني فُلانٌ الحِطِّيطَى، مثالُ الخِصِّيصَى: إذا كانَ له عَلَيْه شَيْءٌ فسأله أن يَحُطَّه عنه.
وقالَ أبو عَمرو: الحِطْمِطُ: الصَّغيرُ من كُلِّ شَيْء. يُقالُ: صَبِيٌّ حِطْمِطٌ. وأنشد:
إذا هُنَيٌّ حِطْمِطٌ مِثْلُ الوَزَغْ
يُضْرَبُ منْه رَأْسُه حَتَّى انْثَلَغْ