أهمله الجوهريّ. وقالَ ابنُ دريد: الهَرَضُ، بالتَّحْرِيك: الحَصَفُ الَّذي يَخْرُجُ عَلَى بَدَنِ الإنْسان من الحَرِّ، لُغَةٌ يَمانِيَة.
وهَرَضَ الثَّوْبَ، أَيْ مَزَّقَهُ، مِثْلُ هَرَطَهُ، وهَرَتَه، وهَرَدَه.
* * *
يُقالُ: جاءت الإبِلُ تَهُضُّ السَّيْرَ هَضًّا: إذا أَسْرَعَت. يُقالُ: لَشَدَّ ما هَضَّتِ السَّيْرَ.
وقال ابنُ الفَرَج: جاءَ يَهُزُّ المَشْيَ ويَهُضُّهُ: إذا مَشَى مَشْيًا حَسَنًا في تَدافُع. قالَ رَكّاضٌ الدُّبَيْرِيّ:
جاءَتْ تَهُضُّ الأرْضَ أَيَّ هَضِّ
يَدْفَعُ عَنْها بَعْضُها عَنْ بَعْضِ
قال ابنُ الأعرابيّ: يَقُولُ: هي إبِلٌ غَزِيراتٌ فتَدْفَعُ أَلْبانُها عنها قَطْعَ رُءُوسِها.
* ح - فَحْلٌ هَضْهاضٌ مِثْلُ هَضّاضٍ.
والهَضُّ: الحَضّ.
والمُهَضْهِضَةُ: المُؤْذِيَةُ لجاراتها.
* * *
* ح - هَلَضْتُ الشَّيْءَ: إذا انْتَزَعْتَهُ.
* * *
أهمَله الجوهريّ. وقالَ ابنُ دَرَيْد: رَجُلٌ هُنْبُضٌ، بالضم: عَظِيمُ البَطْنِ.