(د وص)

أهْمله الجوهريّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: دَوَّصَ: إذا نَزَل من عُلْيا إلى سُفْلَى في المراتب.

* * *

(د ن ف ص)

أهمله الجوهريّ. وقال ابن دريد: الدِّنْقِصَةُ، بالكَسْر: دُوَيْبَّة.

وتسمَّى المرأةُ الضَّئِيلَةُ الجِسْم دِنْفِصَةً.

* * *

(د هـ م ص)

أهمله الجوهريّ. وقال أبو سَعيدٍ الحَسَنُ بنُ الحُسَيْن السكَّريّ في قول أمَيَّة بن أبي عائذٍ الهذليّ:

أرْتاحُ في الصُّعَداء صَوْتَ المُطْحَرِ الـ ... ـمَحْشُور شِيفَ بصَنْعَةٍ دِهْماصِ

أراد بالدِّهْماص: المُحْكَمَة.

* * *

(د ي ص)

داصَ الرَّجُلُ: إذا خَسَّ بَعْدَ رِفْعَة.

وداصَ: إذا فَرّ من الحَرْب.

وداصَ: إذا نَشِط.

* * *

فصل الراء

(ر خ ص)

أبو عَمْرٍو: الرَّخِيصُ: الثّوْبُ الناعِمُ. وقال اللَّيثُ: المَوْتُ الرَّخِيصُ: الذّرِيعُ.

وأَرْخَصْتُ الشَّيْءَ: وَجَدْتُه رَخِيصًا.

واسْتَرْخَصْت الشَّيْءَ: رَأيْتُه رَخيصًا.

وقال أبو عَمْرٍو: رُخْصَتي: حِصَّتي من الماءِ، وخُرْصَتي أيضا، يُريد شِرْبي.

* ح - الرُّخُصَةُ، بضَمَّتين: لغة في الرُخْصَة، بالضمّ.

* * *

(ر ص ص)

أبو عَمْرو: الرَّصِيصُ: نِقابُ المَرْأَةِ، إذا أَدْنَتْه من عَيْنَيْها.

وقال اللّيْثُ: الرَّصَّاصَةُ، والرَّصْرَاصَةُ: حجارَةٌ لازِقَة بحَوالَيِ العَيْن الجارِيَة , وأنشد للجَعْدِيّ:

طور بواسطة نورين ميديا © 2015