أهمله الجوهريّ.
وقال شمِر: العَلْطَمِيس: الضَّخْم الشّديد، وقال اللّيث: هي الضَّخْمَة من النُّوق ذات أقطارٍ وسَنَامٍ.
* ح - هَامَةٌ عَلْطَمِيس: واسعة كبيرة.
* * *
الليث: عَلْكَسٌ اسم رجلٍ.
* ح - المُعَلْكِس: المُعْلَنْكِس.
* * *
عَلْهَسْتُ الشيء: مارستُه بشدّة.
* * *
أبو عمرو: العَمِيس - على فَعِيل - الأمرُ المُغَطَّى.
وعُمَيْسٌ، مصغَّرا: من الأسماء.
وحلف فلان على العُمَيْسِيَّة والغُمَيْسِيّة - بالعين والغين - أي على يمينٍ غيرِ حَقٍّ.
والعَمَاس، بالفتح: الأسد الشَّديد، يقال: أسدٌ عَمَاسٌ، أنشد شَمِر لثابت قُطْنَة:
قبِيلتان كالحَذَفِ المندَّى ... أطافَ بهنّ ذُو لِبَدٍ عَمَاسُ
وأتانا بأمورٍ مُعَمِّسات - بكسر الميم - أي مُظْلمة ملويّة، مثل مُعَمَّسات، بفَتحها.
* ح - العَمِيس: وادٍ بين مَلَلٍ وفَرْشٍ، كان أحدَ منازل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدْر يقال له: عَمِيسُ الحمائم.
وكان لخوْلان صنم يقال له: عُمْيانِس.
* * *
محمد بن عبيد الله بن أحمد بن عُمْروسٍ المالكيّ، من المحدّثين. وأصحابُ الحديث يفتحون العين، وهو تحريف؛ لِعَوزِ بناء " فَعْلُول " سوى صَعْفُوق، وهو نادر.
* ح - وِرْدٌ عَمَرَّسٌ: سريع.
* * *
أهمله الجوهريّ.
وقال ابن فارس: العُمْكُوس والعُكْموس والكُسْعُوم والكُعْسُوم: الحمار.
* * *