رَيْسَان - بالفتح - من الأعلام، ومنه بَحِير بنُ رَيْسَان من التابعين.
والرَّيَّاس: الأسد.
وارْتَاسَ ارْتياسًا، أي تبختر، قال رُؤْبة:
وابنُ هُرَيْمٍ والرَّئِيسُ مُرْتَاسْ
للمُصْعَباتِ والأسود فَرَّاسْ
وقد ذكرنا القول الآخر فيه في فصل الهمز من هذا الباب.
* ح - رَيْسُون: قرية بالأردُنّ.
* * *
* ح - سَابُس: قرية قُرْب واسِطَ، ومنه نهر سابُسَ.
* * *
الساجِسِيّ: غَنَمٌ لبني تَغْلِبَ، قال رُؤْبَةُ:
كأنّ ما لم يُلْقِهِ في المَحْدَرِ
أخزام صوف السَّاجِسِيّ الأَصْفَرِ
* ح - التّسجيس: التّكْدِير.
وسَجاسُ: بلد بين هَمَذَان وأبْهَر.
وسِجِسْتَان: بلد، وهد معرّب " سيستان ".
* * *
سدّست الشيء تَسْدِيسًا: جعلته على ستة أركان، أو ستة أضلاع.
وقال الجوهريّ: السِّدْس - بالكسر - من الوِرْد في أظماء الإبل: أن تَنْقَطِع خَمْسَةً وترِدَ السادس، والصَّوَاب أن تنقطع أربعة وتَرِد الخامس.
* ح - السَّدِيس: ضرب من المكاكِيك، يُكَالُ به التَّمْر.
* * *
ابن الأعرابيّ: سَرِسَ الرَّجُل - بالكسر - إذا ساء خلقُهُ.
وسَرِسَ أيضا، إذا عَقَل وحَزُم بعد جَهْلٍ.
وقال أبو عمرو: السَّرِيسُ: الكَيِّسُ الحافظ لما في يديْه.
* ح - سَرُوس - وربما قيل شَرُوسُ: بلد من إفريقِيَةَ.
ومُصْحَفٌ مُسَرَّس: لم يضمّ طرفاه.
* * *