(د ع ز)

أهمله الجوهريّ.

وقال ابن دُرَيْد: الدَّعْزُ هو الدَّفْع، وربمَا كُنيَ به عن الجماع، يقال: دَعَزَ الرجلُ المرأةَ دَعْزًا، إذا جامعها.

* * *

(د ل م ز)

الدِّلَمْزُ، مثال سِبَحْلٍ: الصُّلْب الشديد، ويُنْشَد رَجَز رؤبة على هذه اللغة:

كلّ طوالٍ سَلِبٍ ووَهْزِ

دُلامِزٍ يُرْبِي علَى الدِّلَمْزِ

الوَهْز: الغَلِيظ.

وقال ابن الأعرابيّ. يقال للبرَّاقِ من الرجال: دُلَمِزٌ ودُلامِزٌ.

وقال ابن شُمَيْلٍ: الدَّلْمَزَةُ في اللَّقْم: تَضْخِيمُ اللُّقَم الكبَار، يقال: دَلْمَزَ دَلْمَزَةً.

* ح - الدُّلامزُ: الشيطان.

والدُّلَيْمِزانُ: الغُلام السَّمِين في حُمْقٍ.

* * *

(د هـ د م ز)

أهمله الجوهريّ.

وقال أبو عَمْرو: الدَّهْدَمُوز: الشَّديد الأكل، وأنشد:

لا تُكْرِيَنَّ بعدَها عَجُوزا

واسعَة الشِّدْقَين دَهْدَمُوزا

تَلْقَمُ لَقْمًا كالقطا مَكْنُوزا

* * *

(د هـ ل ز)

ابنُ الأعرابيّ: الدِّهْليز: الجَيْئة.

ويقال للصبيان الذي يُلقَطون: أبناء الدَّهَالِيز.

* * *

فصل الذال

(ذ ر ز)

ابن الأعرابيّ: دَرزَ الرَّجل وذَرِز، إذا تَمَكَّن من نعيم الدّنيا ولذاتها.

* * *

فصل الراء

(ر ب ز)

قال أبو عَدْنان: الرَّبِيزُ: الرجل الظريفُ الكيِّس، وقال أبو زيد: الرَّبِيز والرَّميز من الرجالِ: العاقل الثَّخِين.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015