(دلعب)

أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دريد: الدِّلَعْبُ مثال سِبَحْل: البَعِير الضّخم.

(دنب)

" ح " - الدِّنَّبُ مثل الدِّنَّبَة.

(دنحب)

" ح " - الدَّنْحَبَةُ: الخِيانَةُ.

(دوب)

" ح " - دُوبانُ: قرية قُرْبَ صُورَ.

(دهب)

" ح " - الدَّهْبُ: العَسْكَر المُنْهَزِم.

(دهلب)

" ح " - الدَّهْلَبُ: الثَّقيل.

ودَهْلَبٌ من الأعلام.

فصل الذال

(ذأب)

يقال: هم ذُؤابَة قَوْمهم: يعني أشرافَهم.

وذُؤابَةُ النَّعْل: المتعلِّق من القِبال.

وذُؤابَةُ السَّيفِ: عِلاقَةُ قائمة.

والذِّئْبَة: داءٌ يأخذ الدابَّةَ، ويُنْقَب عنه بحديدةٍ في أصل أُذُنه فيُستخرجُ منه غُدَدٌ صِغارٌ بِيضٌ أصغرُ من حبّ الجاوَرْس.

وبِرْذَوْنٌ مَدْءُوبٌ من الذِّئبة.

وأبو ذِئْبَةَ: شاعر من بني رَبِيعَة بن ذُهْل بن شَيْبان.

ورَبِيعة بن الذِّئْبَة شاعرٌ فارِسٌ؛ والذئبة أمُّه، وأبوه عَبْدُ يالِيلَ بنِ سالِمٍ.

وذَئبَ الرجلُ بالكسر: إذا صار خَبيثا، مثل ذَؤُب.

واسْتذْأَبَ النَّقَدُ: صار كالذِّئب، ويضرب مثلًا للذُّلَّانِ إذا عَلَوْا الأعِزَّةَ.

ويُقال للمرأةِ التي تُسَوِّي مَرْكَبَها: ما أَحْسَنَ ما ذَأَّبَتْه، قال الطِرِمّاح:

إذْ أَشالَ الحَيُّ أيْليَّةً ... ذَأَّبَتْها نِسْوَةٌ من جُذامِْ

وذَأَبْتُ الشيءَ: جَمَعْتُه.

وقد سَمّت العربُ ذُؤابًا، وذُؤابَةً، وذُؤَيْبًا، وذُؤَيْبَةً، وذِئْبًا.

" ح " - الذِئْبان: كوكبان أبيضان بين العوائد والفرقدين، وقُدّامهما كواكبُ صغار تسمّى أظفار الذئب.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015