واسْتَمْطَرَ: أطْرَقَ، يقال: ما لكَ مُسْتَمْطِرًا، أي ساكنًا.
وقال الجوهريّ: ومنه قولُ الفَرَزْدق:
* اسْتَمْطِرُوا من قُرَيشٍ كلَّ مُنْخَدِعِ *
وليس الشِّعْرُ للفَرَزْدق، وإنما هو لأبي دَهْبَلٍ الجُمَحِيّ، والرِّوايةُ: " فاسْتَمْطَرُوا "، وصَدْرُه:
* لا خَيْرَ في حُبِّ مَنْ تُرْجَى فَوَاضِلُه *
* ح - ذُو مَطَارَة: جَبَلٌ.
ومَطَارَةُ أيضًا: قَرْيةٌ من قُرَى البَصْرَةِ.
ومُطَارُ: قَرْيةٌ من قُرَى الطَّائِف.
ومكانٌ مُسْتَمْطِرٌ: محتاجٌ إلى المَطَرِ.
وأمْطَرْتُ المكانَ: وَجَدْتُه مَمْطُورًا.
والمُتَمَطِّرُ: فَرَسُ حَيّانَ بن مُرَّةَ بن جَنْدَلَة.
* * *
مَعِر الظُّفُرُ، إذا أَصَابَه شَيءٌ فَنَصَلَ.
وقال ابن الأعرابيّ: المَمْعُورُ: المُقَطِّبُ غَضَبًا.
وأَمْعَرَت المَواشِي الأَرْضَ، إذا رَعَتْ شَجَرَها فلم تَدَعْ شيئًا يُرْعَى.
وقال الباهِلِيُّ في قَوْلِ هِشام أَخي ذِي الرُّمَّة:
حتى إذا أَمْعَرُوا صَفْقَى مَبَاءَتِهمْ ... وجَرَّدَ الحَطْب أَثْبَاجَ الجَرَاثيمِ
معناه: أَكَلُوه.
وأَمْعَرَتِ الأَرْضُ، إذا قَلَّ نَبْتُها.
ومَعَّرَ الرَّجُلُ تَمْعِيرًا، إذا فَنَى زَادُه.
* ح - خُلُقٌ مَعِرٌ زَعِرٌ: فيه مَعَارَةٌ.
ورجلٌ مَعِرٌ: بَخِيل.
* * *
مَغْرَانُ، بالفتح: اسْم رجلٍ.
ومَاغِرٌ: اسمُ موضعٌ.
والمَمْغَرَةُ: الأَرْضُ التي تُخْرَجُ منها المَغْرَةُ.
وفي دِيارِ بَني سَعْد رَكِيَّةٌ تُعْرَفُ بمَكَانها، وذلك أنه كان ذا مَغْرَةٍ، وكان يُقال له الأَمْغَرُ.
والأَمْغَرُ أيضًا: الأَبيضُ الوَجْه، ومنه الحديث: " أنّ أعرابيًّا جاء حتى قام على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو مع أصحابه، فقال: أَيُّكُم ابنُ عبد المُطَّلب؟ فقالوا: هو الأَمْغَرُ المُرْتَفِقُ "، هكذا فَسَّره الأَزْهَريُّ.
وأَوْسُ بنُ مَغْرَاءَ: أَحَدُ شُعَراءِ مُضَرَ.