قال الفراء: "نصبت "الظَّالِمِينَ" لأن الواو في أولها تصير كالظرف لـ "أَعَدَّ"".

قلت: ما تعقَّب به مكِّي الكوفيين والفراء خاصة دليل على أن هذا مصطلح لهم لم يكشف لمكّي عن فحواه. وفي "معاني القرآن" للفراء كثير من المصطلحات التي يجهلها الباحثون، ولم يقم مَن حَقَّقه بحقه. أَعَدَّ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو".

لَهُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.

عَذَابًا: مفعول به منصوب. أَلِيمًا: نعت منصوب.

* والجملة تفسيريَّة لا محل لها من الإعراب.

* * *