محل نصب مفعول به. أُنْثَى: وفيه إعرابان (?):

1 - منصوبة على الحال، وهي حال مؤكِّدة، فالتأنيث مفهوم من الضمير "ها"، وجاءت "أُنْثَى" مؤكّدة، وقيل: مبيِّنة إذا عاد الضمير على معنى الحَبْلة أو النَّسْمة أو النفس. وذكر الشهاب أن "أُنْثَى" حال بمنزلة الخبر.

2 - بدل من الضمير "ها" في "وَضَعَتُهَا"، فهو بَدَل كُلّ من كُلّ؛ وعلى الوجهين هو منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدّرة على الألف.

* وجملة "وَضَعَتُهَا" في محل رفع خبر "إِنَّ".

* وجملة "إِنِّي وَضَعْتُهَا" في محل نصب مقول القول.

وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ: الواو: اعتراضيّة، فقد اعترضت هذه الجملة بين المعطوف والمعطوف عليه، ويأتي بيانه. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. أَعْلَمُ: خبر مرفوع.

قال أبو حيّان (?): ". . . فأخبر تعالى أنه أَعْلَم بهذه الموضوعة، فأتى بصيغة التفضيل المقتضية للعلم بتفاصيل الأحوال، وذلك على سبيل التعظيم لهذه الموضوعة".

بِمَا: الباء: حرف جَرّ، مَا: اسم (?) موصول في محل جَرّ بالباء. والجارّ والمجرور متعلّقان بـ "أَعْلَمُ".

قال أبو حيان: "و "مَا": اسم موصول بمعنى الذي أو التي".

وَضَعَتْ: فعل ماض، والتاء للتأنيث. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هي" يعود على "مَرْيَمَ"، والمفعول به محذوف، والتقدير: وَضَعَتْه، وهو الضمير العائد على "مَا".