وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ: الواو: استئنافيّة، أو حالية. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. رَءُوفٌ: خبر مرفوع. بِالْعِبَادِ: جار ومجرور متعلّقان بـ "رَءُوفٌ".

* والجملة استئنافيّة (?) لا محلّ لها من الإعراب. أو حاليّة.

{قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (31)}

قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ: قُلْ: فعل أمر، والفاعل: ضمير تقديره "أنت". إِن: حرف شرط جازم. كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ مبني على السكون في محل جزم بـ "إِن"، والتاء: ضمير متصل في محل رفع اسم "كان". تُحِبُّونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: ضمير في محل رفع فاعل. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب.

* وجملة "قُلْ. . . " استئنافيَّة لا محلّ لها من الإعراب.

* وجملة "إِنْ كُنْتُمْ. . . " في محل نصب مقول القول.

* وجملة "تُحِبُّونَ" في محل نصب خبر "كان".

فَاتَّبِعُونِي: الفاء: للجزاء. اتَّبِعُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: ضمير في محل رفع فاعل، والنون للوقاية. والياء: في محل نصب مفعول به.

* والجملة في محل جزم جواب الشرط.

يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ: يُحْبِبْ: فعل مضارع مجزوم، لأنه جواب الطلب، والكاف: ضمير في محل نصب مفعول به مقدَّم. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

* والجملة لا محلّ لها من الإعراب؛ فهي جواب الشرط المقدَّر، وهي غير مقترنة بفاء الجزاء، والتقدير إن تتبعوني يحببكم اللَّه.

وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ: الواو: حرف عطف، يَغْفِرْ: فعل مضارع مجزوم؛ لأنه معطوف