{إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولًا (15)}

إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ:

إِنَّا: إِنَّ (?): حرف ناسخ. ونا: ضمير في محل نصب اسم "إنّ".

أَرْسَلْنَا (?): فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل.

إِلَيْكُمْ: جارّ ومجرور. متعلِّق بالفعل "أَرْسَلْنَا".

رَسُولًا: مفعول به منصوب. شَاهِدًا: نعت لـ "رَسُولًا" منصوب مثله.

عَلَيْكُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "شَاهِدًا".

* جملة "أَرْسَلْنَا" في محل رفع خبر "إنّ".

* جملة "إِنَّا أَرْسَلْنَا" استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ:

كَمَا: الكاف: حرف جَرّ. مَا (?): حرف مصدريّ، وهو وما بعده في تأويل مصدر في محل جَرِّ بالكاف. والجارّ متعلِّق بمحذوف نعت لمصدر، أي: إنا أرسلنا. . . إرسالًا كإرسالنا رسولًا إلى فرعون. وذكر هذا الوجه الهمداني، ثم قال: "ومَا: موصولة، أي: رسولًا مثل الذي أرسلناه إلى فرعون" فأجاز في "مَا" الحرفيّة، والاسميّة".

وقال مكّي: "الكاف في موضع نصب نعت لرسول أو لمصدر محذوف".

أرسلنا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل.

إِلَى فِرْعَوْنَ: جارّ ومجرور متعلِّق بالفعل قبله. وهو علم أعجمي ممنوع من الصرف. رَسُولًا: مفعول به منصوب.