مُؤْمِنًا (?): حال من المنويّ في "دَخَلَ"، منصوب.

* جملة "دَخَلَ. . . " صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَلِلْمُؤْمِنِينَ: جارّ ومجرور. وَالْمُؤْمِنَاتِ: جارّ ومجرور، وهما متعلِّقان بالفعل "اغْفِرْ"، وهو (?) من عطف العام على الخاص.

وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا:

تقدَّم إعراب مثلها في الآية/ 24 من هذه السورة {وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا}.

وذكر السمين (?) إعراب "تَبَارًا" فهو مفعول به ثان، والاستثناء مفرَّغ.

* والجملة معطوفة على جملة "رَبِّ اغْفِرْ لِي"؛ فلها حكمها.

* * *