إِلَّا: أداة حصر. فَاجِرًا: مفعول به منصوب.

كَفَّارًا: نعت منصوب.

* والجملة (?) لا محل لها من الإعراب؛ فهي معطوفة على جملة الجواب.

{رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا (28)}

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ. . .:

رَبِّ: تقدَّم إعرابه في هذه السورة، والأصل فيه: يا رَبّي، فهو منادى مضاف، منصوب، حُذِفت منه أداة النداء، وياء النفس.

اغْفِرْ: فعل دعاء مبنيّ على السكون. والفاعل: ضمير تقديره "أنت".

لِي: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.

وَلِوَالِدَيَّ: الواو: حرف عطف. لِوَالِدَيَّ: اللام: حرف جَرّ. وَالِدَيّ: اسم مجرور، وعلامة جَرّه الياء؛ لأنه ملحق بالمثنى، غُلِّب الوالد على الوالدة. وحذفت النون للإضافة. والياء: في محل جَرٍّ بالإضافة. وقد أدغمت ياء المثنّى في ياء النفس.

* وجملة "رَّبِّ اغْفِرْ. . . " مقول لقول مقدَّر، أي: قال نوح: رَبِّ اغْفِرْ لِي. . .

وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا:

الواو: حرف عطف. لِمَن: اللام: حرف جَرٍّ. ومَن: اسم موصول في محل جَرٍّ باللام. متعلِّق بـ "اغْفِرْ".

دَخَلَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير يعود على "مَن".

بَيْتِيَ: مفعول به منصوب. والياء: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.