* والجملة (?):

1 - معطوفة على جملة الصِّلة "لَمْ يَزِدْهُ. . . ".

وجُمِع الضمير حملًا على معنى "مَن" بعد حمله على اللفظ في جملة الصِّلة "لَمْ يَزِدْهُ. . . ". وهذا الوجه هو الظاهر عند أبي حَيّان.

2 - يجوز أن تكون استئنافيّة لا محل لها من الإعراب، فيها إخبار عن الكفار.

{وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (23)}

وَقَالُوا: الواو: استئنافيَّة. قَالُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

لَا: ناهية. تَذَرُنَّ: أصله: تذرونَ - نّ.

فحذفت النون الأولى للجزم بـ "لَا".

والواو: في محل رفع فاعل. وقد حُذِفت لالتقاء ساكنين، سكونها وسكون النون الأولى من المشدَّدة. ونون التوكيد: حرف لا محل لها من الإعراب.

آلِهَتَكُمْ: مفعول به منصوب. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* وجملة "لَا تَذَرُنَّ" في محل نصب مقول القول.

* جملة "قَالُوا. . . " استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا:

وَلَا تَذَرُنَّ: إعرابه مثل الموضع المتقدِّم.

وَدًّا: مفعول به منصوب. وَلَا سُوَاعًا: الواو: حرف عطف. لَا: نافية مؤكِّدة.

سُوَاعًا: معطوف على "وَدًّا"؛ فله حكمه.

وَدّ: كان صنمًا لكلب في دومة الجندل. وسواع: في هُذَيْل.