{فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ (36)}

فَمَا: الفاء: استئنافيَّة. مَا (?): اسم استفهام مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ. والاستفهام بمعنى الإنكار.

لِلَّذِينَ (?): جارّ ومجرور، متعلِّق بخبر محذوف، أي: أي شيء حصل للذين كفروا، أو ثبت لهم، وحملهم على نظرهم إليك والتفرق.

كَفَرُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة "كَفَرُوا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* وجملة "فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا": استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

قِبَلَكَ: ظرف منصوب. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة، وفي تعلُّق الظرف (?):

1 - متعلِّق بـ "مُهْطِعِينَ" ذكره العبكري.

2 - أو بمحذوف حال من ضمير الرفع في "كَفَرُوا".

3 - وذكر الهمداني أنه يجوز أن يكون ظرفًا للظرف "لِلَّذِينَ"، أي: متعلِّق بما تعلَّق به الجارّ والمجرور.

وعند الزجاج: "فإن "قِبَلَكَ" ينتصب على ثلاثة أضرب: أحدها: أن يكون ظرفًا لمعنى الفعل في اللام الجارَّة. . . ". كذا في الإعراب المنسوب إليه.

4 - وذكروا أيضًا أنه قد يكون حالًا من الضمير المنويّ في متعلِّق "لِلَّذِينَ"، أي: فما لهم ثابتين قبلك مهطعين.