نَارًا (?): مفعول به ثانٍ منصوب.

* والجملة ابتدائيَّة لا محل لها من الإعراب.

فائدة في "قُوا" (?)

هذا الفعل من "وقى" فالأصل لفيف مفروق، ومضارعه "يقي".

وقد حذفت فاؤه في المضارع "يقي"، وهي الواو؛ لوقوعها بين ياء وكسرة. وهذا مذهب البصريين.

وذهب الكوفيون إلى أن الواو حذفت للفرق بين المتعدِّي وغير المتعدِّي. فحذفت في "يَعِد" و"يقي" لأنه متعدٍّ، وثبت في "يَوْجَل" لأنه غير متعدٍّ.

وذهب مكّي إلى أنه يلزمهم أَلَّا يحذفوا من "يَرِم" و"يَثِق" لأنهما غير متعدِّيَيْن؛ ولابُدّ من الحذف فيهما.

وحُذفت همزة الوصل لحذف مدخولها الساكن، وهو الواو، وتحرك القاف واللام محذوفة لسكونها وسكون الواو بعدها، وأصله "اوْقيُوا" مثل "اضربوا" فاستُثقلت الضَّمَّة على الياء، فَحُذِفت لالتقاء الساكنين، وضُمَّ ما قبل الواو لتصِحَّ.

والنون محذوفة عند البصريين للبناء؛ فهو مبنيّ على ما يُجْزَمُ به المضارع.

وأما عند الكوفيين فهو مجزوم بلامٍ مقدَّرة، وهو مذهبهم.

* * *

وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ:

وَقُودُهَا: مبتدأ مرفوع. ها: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.

النَّاسُ: خبر مرفوع. وَالحِجَارَةُ: معطوف على ما قبله مرفوع مثله.