2 - نعت لمبتدأ محذوف، تقديره: وفئة أخرى كافرة، مرفوع وعلامة رفعه الضمّة المقدّرة على الألف.

قال مكي: "في موضع رفع على خبر الابتداء، وهي صفة قامت مقام الموصوف. . ".

3 - مبتدأ (?) خبره محذوف، والتقدير: وأخرى كافرة منهما، أو ومنهما أخرى كافرة.

كَافِرَةٌ:

- على العطف في "أُخْرَى" يكون "كَافِرَةٌ" نعتًا لـ "أُخْرَى".

- على جعل "أُخْرَى" نعتًا لمبتدأ يكون "كَافِرَةٌ" خبرًا عن المبتدأ المقدَّر.

يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ: يَرَوْنَهُمْ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: ضمير في محل رفع فاعل. والهاء: ضمير في محل نصب مفعول به. و"رَأْيَ": بصرية، وقيل: يجوز أن تكون قلبيّة، وبناء على ذلك يكون الإعراب فيما بعدها. مِثْلَيْهِمْ: فيه ما يأتي (?):

1 - حال منصوب، وعلامة نصبه الياء، لأنه مثنى، وحذفت النون للإضافة، والهاء: ضمير في محل جَرّ بالإضافة. وعلى هذا الإعراب يكون "يرى" بصرية.

2 - مفعول به ثان منصوب، و"رَأْيَ": على هذا التقدير قلبيّة. ورَدَّ هذا أبو حيان.

رَأْيَ الْعَيْنِ: رَأْيَ: فيه ما يلي (?):