والفاعل: ضمير تقديره "أنا". لَكَ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.

مِنَ اللَّهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور. والجارّ متعلِّق بمحذوف حال "مِنْ شَيْءٍ"؛ فهو نعت للنكرة مقدَّم عليها.

مِنْ شَيْءٍ: مِن: حرف جَرٍّ زائد. شَيْءٍ: اسم مجرور لفظًا منصوب محلًا؛ فهو مفعول به للفعل "أَمْلِكُ".

* جملة "مَا أَمْلِكُ. . . " (?):

1 - معطوفة على جملة جواب القسم؛ فلها حكمها.

2 - في محل نصب حال من ضمير الفاعل في "أَسْتَغْفِرَنَّ".

قال أبو السعود: "من تمام القول المستثنى، محله النصب على أنه حال من فاعل "لأستغفرنّ. . . ".

رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ:

رَبَّنَا: منادى مضاف منصوب. حذفت من قبله أداة النداء. نا: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة. عَلَيْكَ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل "تَوَكَّل" بعده.

تَوَكَّلْنَا: فعل ماض مبني على السكون. و"نا": ضمير في محل رفع فاعل.

* وجملة "رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا" (?):

1 - في محل نصب من مقول إبراهيم والذين معه.

* وجملة الاستثناء اعتراضية في خلال المستثنى منه.

2 - أو هي في محل نصب، منقطع مما قبله، والعامل فيه قول مقدَّر، وهو من تعليم اللَّه لعباده، كأنه قال لهم: قولوا: ربنا عليك توكّلنا.