أَنْ يَتَمَاسَّا: أَنْ: حرف مصدري ونصب واستقبال. يَتَمَاسَّا: فعل مضارع منصوب. والألف: في محل رفع فاعل.

* جملة "يَتَمَاسَّا" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

- المصدر المؤوّل من "أنْ" وما بعدها في محل جَرٍّ بالإضافة.

ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ:

ذَلِكُمْ (?): اسم إشارة في محل رفع مبتدأ، واللام: للبُعد، والكاف: حرف خطاب. تُوعَظُونَ: فعل مضارع مبنيّ للمفعول. والواو: في محل رفع نائب عن الفاعل. بِهِ: جارّ ومجرور، متعلَّق بالفعل قبله.

* جملة "تُوعَظُونَ" في محل رفع خبر المبتدأ.

* جملة "ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ" استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ:

تقدَّم إعراب مثلها. وانظر سورة البقرة، الآية/ 234.

{فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ (4)}

فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا:

فَمَنْ: الفاء للاستئناف، أو حرف عطف. مَن: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب.

يَجِدْ: فعل مضارع مجزوم بـ "لَمْ"، في محل جزم بـ "مَن"؛ فهو فعل