* وجملة "كَفَرُوا" صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

* وجملة "إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا" استئنافيَّة لا محلّ لها من الإعراب.

لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ: لَهُمْ: جار ومجرور وفي تعلُّقه قولان:

- بفعل تقديره: استقر أو ثبت، أو بالمشتق: ثابت.

- أو بمحذوف خبر مقدّم.

عَذَابٌ: فيه قولان (?):

1 - فاعل لمتعلَّق الظرف قبله، أي: استقر لهم عذاب أو ثابت لهم عذاب، ورجّح هذا الوجه السمين. قال العكبري: ويجوز أن يرتفع العذاب بالظرف.

2 - مبتدأ مؤخر مرفوع.

شَدِيدٌ: نعت مرفوع.

* والجملة الاسميّة في محل رفع خبر "إِنَّ"، وكذا الحال إذا قدّرت الجملة فعليّة.

وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ: الواو: استئنافيّة. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.

عَزِيزٌ: خبر أول مرفوع. ذُو: خبر ثانٍ مرفوع وعلامة رفعه الواو. انْتِقَامٍ: مضاف إليه مجرور.

* والجملة استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.

وقال الألوسي (?): "والجملة اعتراض تذييلي مقرِّر للوعيد مؤكِّد له".

{إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ (5)}

إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ:

إِنَّ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم "إنَّ" منصوب. لَا يَخْفَى: لَا: نافية.