{تَرْجِعُونَهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (87)}

تَرْجِعُونَهَا: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. ها: ضمير في محل نصب مفعول به.

وذكرنا حكم الجملة فيما تقدَّم في الآية السابقة، فارجع إليها.

إِن: حرف شرط جازم. كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ، في محل جزم بـ "إنْ".

والتاء: في محل رفع اسم "كان". صَادِقِينَ: خبر "كان" منصوب.

وجواب الشرط محذوف، أي: فَهَلّا رجعتم بنفس الميت.

* وجملة الشرط استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

{فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ (88)}

فَأَمَّا: استئنافيَّة. أَمَّا: حرف شرط وتفصيل.

تقدَّم إعراب "أَمَّا" في الآية/ 26 من سورة البقرة، ومواضع أخرى.

وكرر ذلك ابن الأنباري: فقال (?): "أَمَا: حرف معناه التفصيل يفيد معنى الشرط، بمنزله "مهما"، جوابه قوله: " فَرَوْحٌ".

إن: حرف شرط آخر، وهو جازم، فقد وقع شرط بعد شرط. كَانَ: فعل ماض ناسخ في محل جزم بـ "إن". واسم كان: ضمير مستتر. مِنَ الْمُقَرَّبِينَ: جارّ ومجرور متعلِّق بالخبر.

وجواب الشرط (?):

1 - هو لـ "أَمَّا"، وهو قول سيبويه.