5 - شرطية والعامل فيها الفعل بعدها، وهو اختيار أبي حيان، وتبع في هذا مكيًّا، قال مكي: "والعامل فيها "وقعت"، وذهب إلى هذا ابن الأنباري".

6 - اسم في محل رفع مبتدأ، وخبره الآية/ 4 "إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا" وهذا على القول بأنها تتصرَّف.

وجوَّز هذا ابن مالك، وأبو الفضل الرازي وابن جني على قراءة من نصب "خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ" في الآية/ 3 على الحال. وحُكي عن الأخفش.

قال السمين: "ولا أدري ما اختصاص ذلك بالنصب".

ورَدّ أبو حيان ما ذهب إليه ابن مالك من جعل "إِذَا" مبتدأ.

7 - ظرف منصوب بـ "خَافِضَةٌ"، أو "رَافِعَةٌ" في الآية/ 3 ذكره أبو البقاء، أي: إذا وقعت خفضت ورفعت.

8 - ظرف منصوب "رُجَّتِ" و"إِذَا" الثانية/ الآية/ 4 على هذا إما بَدَلٌ من "إِذَا" الأولى، أو تكرير لها. وذكره أبو البقاء وابن الأنباري.

9 - ظرف والعامل فيه قوله "فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ" في الآية/ 8، أي: إذا وقعت بانت أحوال الناس. وذكره أبو البقاء.

10 - أنها شرط والجواب "فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ" الآية/ 8.

11 - وأجاز النحاس عمل "مِتْنَا" الآية/ 47 في "إِذَا"، واستبعده مكي.

12 - وذهب الجرجاني إلى أن "إِذَا" صِلَة، أي: وقعت الواقعة مثل {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ} [القمر: 1]، و {أَتَى أَمْرُ اللَّهِ} [النحل: 1]، وهو كما يقال: قد جاء الصوم، أي: دنا واقترَب. ذكره القرطبي.

وَقَعَتِ: فعل ماض. والتاء: حرف تأنيث. الوَاقِعَةُ: فاعل.

* جملة "وَقَعَتِ":

1 - في محل جَر بالإضافة إلى "إِذَا".

2 - أو هي ابتدائية على القول بأن "إِذَا" مبتدأ.