مُنْكَرُونَ: نعت مرفوع.

قال ابن هشام: "لأن قوم منكرون: جملتان، حذف خبر الأولى ومبتدأ الثانية؛ إذ التقدير: سلام عليكم أنتم قوم منكرون".

{فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ (26)}

فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ:

فَرَاغَ: الفاء: حرف عطف. رَاغَ: فعل ماض، أي: رجع إلى أهله خِفْيَة، والفاعل: ضمير تقديره "هو"، أي: إبراهيم.

إِلَى أَهْلِهِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "رَاغَ". والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* والجملة معطوفة على جملة "دَخَلُوا"؛ فلها حكمها.

فَجَاءَ: الفاء: حرف عطف، وذهب أبو السعود (?) إلى أنها مُفصِحة عن جملة محذوفة أي: فذبح عجلًا فحذه ثم جاء به.

جَاءَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره "هو".

بِعِجْلٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "جَاءَ".

سَمِينٍ: نعت مجرور.

* والجملة معطوفة على الجملة قبلها؛ فلها حكمها.

قال السمين (?): ""فَجَاءَ" عطف على "فَرَاغَ"".