{فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا (4)}:

فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا:

فَالمُقَسِّمَاتِ: الفاء: حرف عطف. الْمُقَسِّمَاتِ: معطوف على الذَّارِيَاتِ مجرور مثله.

وقالوا: هو وصف لمجرور محذوف، أي: فالملائكة المُقَسِّمات، فحذف الموصوف، وقامت الصفة مقامه.

أَمْرًا (?):

1 - مفعول به. لاسم الفاعل، فهو تسمية للمفعول بالمصدر، وهذا الوجه هو الظاهر عند السمين.

2 - وذكر الشوكاني أنه نصب على الحال، أي: مأمورة، ثم جعل الوجه الأول وهو النصب على المفعوليَّة أَوْلى من الثاني. ووجه الحاليَّة هو الظاهر عند الجمل.

وعلى هذا الوجه يكون المفعول به عند أبي حيان محذوفًا.

3 - وذكر الهمداني وجهًا ثالثًا وهو أنه مصدر مؤكّد أي: فالمقسمات ما أمرهم اللَّه به أمرًا.

والمُراد بالأمر: الجمع وهو الأمور، أي: الأمطار والأرزاق وغيرها.