* وجملة "عَلَيْهِ الْحَقُّ" صلة الموصول، وذكرنا من قبل غير هذا التقدير.

* وجملة "لَا يَسْتَطِيعُ. . . " في محل نصب فهي معطوفة على خبر "كَانَ" وهو "سَفِيهًا".

* جملة "يُمِلَّ. . . " صلة موصول حرفي لا محلّ لها من الإعراب.

* جملة "فَلْيُمْلِلْ. . . " في محل جزم جواب الشرط.

وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ: الواو: حرف عطف. اسْتَشْهِدُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. شَهِيدَيْنِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثتى. مِنْ رِجَالِكُمْ: مِن: حرف جر. رِجَالِ: اسم مجرور. والكاف: في محل جر بالإضافة. والميم: للدلالة على الجمع. وفي تعلُّق الجارّ ما يلي (?):

1 - متعلّق بالفعل "اسْتَشْهِدُوا"، ويكون "مِنْ" لابتداء الغاية.

2 - متعلِّق بمحذوف صفة لـ "شَهِيدَيْنِ"، و"مِنْ": تبعيضية، والتقدير: شهيدين كائنين من رجالكم.

* وجملة "وَاسْتَشْهِدُوا" استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.

فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ: فَإِنْ: الفاء: عاطفة. إِن: حرف شرط جازم. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَكُونَا: فعل مضارع مجزوم بـ "لَمْ" في محل جزم بـ "إِن" فعل الشرط. وفي "يَكُونَا رَجُلَيْنِ" قولان (?):

1 - أن تكون ناقصة. والألف: اسمها، ورَجُلَيْنِ: خبر منصوب.

2 - أن تكون تامّة، والألف: فاعلها، ورَجُلَيْنِ: نصب على الحال المؤكِّدة.

فَرَجُلٌ: الفاء: للجزاء. وفي "رَجُلٌ" أعاريب (?):