لِجَهَنَّمَ: جارّ ومجرور، متعلّق بـ "نَقوُلُ". وقيل: هو على حذف مضاف أي: لخزنة جهنم.

* جملة "نَقُولُ" في محل جرٍّ بالإضافة إلى الظرف "يَوْمَ".

هَلِ امْتَلَأَتِ:

هَلِ: حرف (?) استفهام يفيد التقرير والتوقيف، وليس استفهامًا حقيقة؛ لأن اللَّه تعالى عالم بأحوال جهنم. وقيل: هذا السؤال والجواب منها حقيقة. كذا عند أبي حيان.

امْتَلَأتِ: فعل ماض. والتاء: ضمير في محل رفع فاعل.

* والجملة في محل نصب مقول القول.

وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ:

الواو: حرف عطف. تَقُولُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: تقديره هي، أي: جهنم.

هَلْ: استفهام تقرير وتوقيف، وقيل: معناه النفي، وأنها لم تكن ملأى.

مِنْ: حرف جر زائد. مَزِيدٍ: هو مصدر كالمحيد أو اسم مفعول كالمبيع. وهو مبتدأ مجرور لفظًا مرفوع محلًا على الابتداء. والخبر محذوف، أي: تزيدونه، أو هل هناك مزيد.

* جملة "هَلْ مِنْ مَزِيدِ" في محل نصب مقول القول.

جملة "تَقُولُ" معطوفة على جملة "نَقُولُ"؛ فلها حكمها.

{وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (31)}

وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ:

الواو: للاستئناف. أُزْلِفَت: فعل ماض مبنيّ للمفعول.