والواو: في محل رفع نائب فاعل. فِيهِ: جار ومجرور، والجار متعلّق بـ "تُرْجَعُونَ".
* والجملة "تُرْجَعُونَ فِيهِ. . . " في محل نصب (?) صفة لـ "يَوْمًا".
إِلَى اللَّهِ: جار ومجرور متعلّقان بالفعل "تُرْجَعُونَ". وذكر ابن عطية أنه مضاف إلى محذوف تقديره (?): إلى حكم اللَّه. . .
ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ: ثُمَّ: حرف عطف للترتيب والتراخي.
تُوَفَّى: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدّرة على الألف. كُلُّ: نائب عن الفاعل مرفوع. نَفْسٍ: مضاف إليه مجرور. مَا: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثانٍ، والأول هو النائب عن الفاعل. وهو على تقدير مضاف، أي: أجر ما كسبت، أو جزاء ما كسبت من خير أو شر. كَسَبَتْ: فعل ماض مبني على الفتح. والتاء: حرف للتأنيث. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هي" يعود على نفس. والمفعول محذوف تقديره "كَسَبَتْه"، وهو العائد على "مَا" الموصولة.
* وجملة "تُوَفَّى. . . " معطوفة على جملة "تُرْجَعُونَ"، فهي مثلها في محل نصب.
* وجملة "كَسَبَتْ" صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ: الواو: حاليّة. هم: ضمير رفع في محل رفع مبتدأ. لَا: نافية. يُظْلَمُونَ: فعل مضارع مبنيّ للمفعول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع نائب عن الفاعل.
* وجملة "لَا يُظْلَمُونَ" في محل رفع خبر المبتدأ "هم".
* وجملة "وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ" في محل نصب على الحال.