مثله. والواو: في محل رفع اسم "تُصبح".

وتُصْبِحُوا: بمعنى تصيروا.

عَلَى: حرف جَرّ. مَا: فيه وجهان (?):

1 - اسم موصول في محل جَرٍّ بـ "عَلَى"، متعلِّق بـ "نَادِمِينَ".

2 - أو حرف مصدري، والمصدر المؤوَّل مجرور بـ "عَلَى" متعلِّق بـ "نَادِمِينَ"، أي: نادمين على فعلكم.

فَعَلْتُمْ: فعل ماض: والتاء: في محل رفع فاعل.

* والجملة صلة الموصول الاسمي أو الحرفي لا محل لها من الإعراب.

نَادِمِينَ: خبر "تُصْبِح" منصوب.

* جملة "تُصْبِحُوا" لا محل لها من الإعراب معطوفة على جملة الصِّلة السابقة "تُصِيبُوا".

{وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ (7)}

وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ. . .:

الواو: استئنافيَّة. اعْلَمُوا: فعل أمر. والواو: في محل رفع فاعل.

أَنَّ: حرف ناسخ. فِيكُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف خبر.

رَسُولَ: اسم "إنَّ" منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.

وأجاز الطبرسي (?) أن يكون "لَوْ" مع ما في حيزه خبر "أَنَّ".