* جملة الشرط استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* جملتا فعل الشرط والجزاء في محل رفع خبر "من".

* جملة "فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ" في محل جزم جواب الشرط.

وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ:

الواو: للحال، أو للاستئناف. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.

الْغَنِيُّ: خبر المبتدأ مرفوع.

* والجملة:

1 - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 - أو هي في محل نصب على الحال.

3 - أو هي اعتراضيّة بين الشرط المتقدِّم والشرط المتأخّر.

وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ: معطوفة على الجملة السابقة، وإعرابها كإعرابها: مبتدأ وخبر.

وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ:

الواو: حرف عطف. إِنْ: حرف شرط جازم. تَتَوَلَّوْا: فعل مضارع مجزوم، وهو فعل الشرط. والواو: في محل رفع فاعل.

يَسْتَبْدِلْ: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو".

قَوْمًا: مفعول به منصوب. غَيْرَكُمْ: نعت منصوب. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* وجملة الشرط (?) معطوفة على الجملة السابقة "وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا" الآية / 36 فلها حكمها، كذا عند أبي حيان.