مثله. والفاعل: ضمير تقديره "نحن". أَخْبَارَكُمْ: مفعول به. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* والجملة معطوفة على جملة الصِّلة قبلها فلا محل لها من الإعراب.

{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ (32)}

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة النساء الآية/ 167.

وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى:

الواو: حرف عطف. شَاقُّوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

الرَّسُولَ: مفعول به. مِنْ بَعْدِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل "شَاقُّوا".

مَا: مصدريّة. تَبَيَّنَ: فعل ماض. لَهُمُ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ "تَبَيَّنَ".

الهدى: فاعل مرفوع.

* جملة "شَاقُّوا" معطوفة على جملة الصِّلة "كَفَرُوا"؛ فلها حكمها.

* جملة "تَبَيَّنَ" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

المصدر المؤوَّل من "مَا" وما بعدها في محل جَرٍّ بالإضافة إلى "بَعْدِ".

لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا:

لَنْ: حرف نفي ونصب. يَضُرُّوا: فعل مضارع منصوب. والواو: في محل رفع فاعل. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب.

شَيْئًا (?):

1 - نائب عن مفعول مطلق أي: شيئًا من الضرر.

2 - أو هو مفعول به على تقدير: شيئًا من الأشياء.