إِلَّا: أداة حصر. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به للفعل "تَعْبُدُوا".

* وفي الجملة ما يأتي:

1 - تفسيرية لا محل لها من الإعراب على الوجه الأولى في "أَنْ".

2 - صلة موصول حرفي على الوجه الثاني في "أَنْ"، والمصدر المؤوَّل في محل جَرٍّ بالباء المقدَّرة، والجارَّ متعلِّق بـ "أَنْذَرَ".

3 - الجملة في محل رفع خبر على الوجه الثالث في "أَنْ"، وهو التخفيف من الثقيلة.

و"أَنْ" وما بعدها مجرورة بحرف جَرٍّ مقدَّر.

إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ:

إِنِّي: إِنَّ: حرف ناسخ. والياء: في محل نصب اسم "إِنّ".

أَخَافُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره "أنا".

عَلَيْكُمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ "أَخَافُ". عَذَابَ: مفعول به.

يَوْمٍ: مضاف إليه. عَظِيمٍ: نعت ليوم مجرور مثله.

* والجملة تعليل (?) لقوله: "أَلَّا تَعْبُدُوا"؛ فلا محل لها من الإعراب.

وذكر الشهاب (?) أنها استئنافيَّة لتعليل النهي.

{قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (22)}

قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا:

قَالُوا: فعل ماض. والواو: ضمير في محل رفع فاعل.

أَجِئْتَنَا: الهمزة للاستفهام الإنكاري.