ومثل هذا عند مكي والسمين وغيرهما من المعربين.

* والجملة معطوفة على الجملة التعليليَّة التي قبلها؛ فلا محل لها من الإعراب، أو هي في محل نصب على الحال.

حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ:

حَتَّى: حرف غاية وجَرّ. إِذَا: ظرف تضمَّن معنى الشرط مبنيّ على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانيَّة متعلِّق بجوابه. بَلَغَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو"، أي: الطفل. أَشُدَّهُ: مفعول به منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. أي: بلغ وقت أَشُدِّه.

قال السمين (?): "قوله: "حَتَّى إِذَا بَلَغَ" لا بُدَّ من جملة محذوفة تكون هذه غاية لها، أي: عاش واستمرت حياته حتى إذا" وهذا لشيخه أبي حيّان.

* وجملة "بَلَغَ أَشُدَّهُ" في محل جَرٍّ بالإضافة إلى الظرف "إِذَا".

* والجملة الشرطيَّة ذكر فيها الجَمَلُ عن شيخه وجهين (?):

1 - أنها معطوفة على جملة "وَضَعَتْهُ"؛ فلها حكمها.

2 - أنها استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً:

الواو: حرف عطف. بَلَغَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو".

أَرْبَعِينَ: مفعول به منصوب، أي (?): تمام الأربعين. سَنَةً: تمييز منصوب.

* والجملة معطوفة على جملة "بَلَغَ أَشُدَّهُ"؛ فلها حكمها.

قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ:

تقدَّم إعراب هذه الجملة في سورة النمل في الآية/ 19.