فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ:

فَلَا: الفاء (?): زائدة في خبر الموصول لما فيه من معنى الشرط.

قال السمين: "ولم تمنع "إنّ" من ذلك لبقاء معنى الابتداء، بخلاف ليت ولعل وكأن".

خَوْفٌ: مبتدأ مرفوع. عَلَيْهِمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بالخبر.

* والجملة في محل رفع خبر "إنّ".

وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ:

الواو: حرف عطف. لَا: نافية مؤكِّدة للنفي السابق. هُمْ: ضمير في محل رفع

مبتدأ. يَحْزَنُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

* جملة "يَحْزَنُونَ" في محل رفع خبر المبتدأ.

* جملة "هُمْ يَحْزَنُونَ"معطوفة على جملة الخبر "فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ"؛ فلها حكمها.

{أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (14)}

أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا:

تقدَّم إعراب أول هذه الجملة في مواضع. انظر سورة البقرة/ 82.

خَالِدِينَ: حال (?) من أصحاب الجنَّة منصوب. والعامل في الحال معنى الإشارة. وذهب الكرخي إلى أنه حال من الضمير المستكن في "أَصْحَابُ". ومثله عند أبي السعود.