{فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ (30)}

فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة آل عمران الآية/ 57: "وَأَمَّا الَّذِينَ. . .".

فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ:

فَيُدْخِلُهُمْ: الفاء: واقعة في جواب "أمّا". يُدْخِلُهُمْ: فعل مضارع مرفوع. والهاء: في محل نصب مفعول به مقدَّم. رَبُّهُمْ: فاعل مرفوع. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

فِي رَحْمَتِهِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "يُدْخِل". والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

وجملة "يُدْخِلُهُمْ":

1 - في محل رفع خبر المبتدأ "الَّذِينَ". والفاء زائدة.

2 - أو هي جواب الشرط "أَمَّا".

وارجع إلى آية سورة آل عمران ففيها التفصيل.

ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة. انظر الآية/ 111 من سورة التوبة.

{وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا أَفَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ وَكُنْتُمْ قَوْمًا مُجْرِمِينَ (31)}

وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا:

الواو: حرف عطف. أَمَّا: حرف شرط وتفصيل.

الَّذِينَ: اسم موصول مبتدأ. كَفَرُوا: فعل وفاعل.

* وهي جملة الصِّلة لا محل لها من الإعراب.