* جملة "لَنْ يُغْنُوا" في محل رفع خبر "إنّ".
* جملة (?) "إِنَّهُمْ. . ." مستأنفة مبينة لعلّة النهي. قال الجمل: "تعليل للنهي عن اتباع أهوائهم. .".
وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ:
الواو: حرف عطف. الظَّالِمِينَ: اسم "إِنَّ" منصوب.
بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ:
* جملة اسميّة في محل رفع خبر "إنّ" وتقدَّم إعراب مثلها. انظر سورة الأنفال الآية/ 72، والتوبة/ 71.
* والجملة معطوفة على الجملة التعليليَّة قبلها: "إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا. . ."؛ فلها حكمها.
قال الجمل (?): "وهذه الجملة معطوفة على ما قبلها فتكون من تتمة العلة للنهي المذكور. .".
وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ:
الواو: استئنافيَّة أو عاطفة، أو للحال. اللَّهِ: لفظ الجلالة مبتدأ.
وَلِيُّ: خبر مرفوع. الْمُتَّقِينَ: مضاف إليه مجرور.
* والجملة:
1 - استئنافيَّة بيانيَّة.
2 - أو هي معطوفة على الجملة التي قبلها؛ فلها حكمها.
3 - أو هي في محل نصب على الحال.