* جملة "لَنْ يُغْنُوا" في محل رفع خبر "إنّ".

* جملة (?) "إِنَّهُمْ. . ." مستأنفة مبينة لعلّة النهي. قال الجمل: "تعليل للنهي عن اتباع أهوائهم. .".

وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ:

الواو: حرف عطف. الظَّالِمِينَ: اسم "إِنَّ" منصوب.

بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ:

* جملة اسميّة في محل رفع خبر "إنّ" وتقدَّم إعراب مثلها. انظر سورة الأنفال الآية/ 72، والتوبة/ 71.

* والجملة معطوفة على الجملة التعليليَّة قبلها: "إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا. . ."؛ فلها حكمها.

قال الجمل (?): "وهذه الجملة معطوفة على ما قبلها فتكون من تتمة العلة للنهي المذكور. .".

وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ:

الواو: استئنافيَّة أو عاطفة، أو للحال. اللَّهِ: لفظ الجلالة مبتدأ.

وَلِيُّ: خبر مرفوع. الْمُتَّقِينَ: مضاف إليه مجرور.

* والجملة:

1 - استئنافيَّة بيانيَّة.

2 - أو هي معطوفة على الجملة التي قبلها؛ فلها حكمها.

3 - أو هي في محل نصب على الحال.