لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة سبأ الآية/ 5.

وذكروا (?) أن "عَذَابٌ" مبتدأ، أو فاعل بمتعلّق الظرف. وتقدَّم مثله كثيرًا.

* والجملة في محل رفع خبر الموصول "الَّذِينَ".

{اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (12)}

اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ:

اللَّهُ (?): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. الَّذِي: اسم موصول في محل رفع خبر.

سَخَّرَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره "هو". لَكُمُ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ "سَخَّرَ". الْبَحْرَ: مفعول به منصوب.

* جملة "سَخَّرَ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* جملة "اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ. . ." استئنافية لا محل لها من الإعراب.

لِتَجْرِيَ: اللام: للتعليل. تَجْرِيَ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازًا بعد اللام.

الْفُلْكُ: فاعل مرفوع. فِيهِ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ "تَجْرِيَ".

بِأَمْرِهِ: جارّ ومجرور. متعلِّق بمحذوف حال من الفُلك، أي: مأمورة. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* جملة "تَجْرِيَ" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

و"أن" وما بعدها في تأويل مصدر، أي: للجري، والجارّ متعلِّق بـ "سَخَّرَ".