ليتعظوا، أو يتذكروا.

لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة مرارًا، وانظر أول موضع في سورة البقرة الآية/ 221.

{فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ (59)}

فَارْتَقِبْ:

الفاء (?): واقعة في جواب شرط مقدَّر، أي: إذا لم يتذكروا ولم يتعظوا فارتقب ما يَحُلُّ بهم.

ارْتَقِبْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره "أنت". والمفعول محذوف (?) أي: فارتقب ما يحل بهم، وقدَّره السمين: فارتقب النصر من ربك.

* والجملة لا محل لها من الإعراب؛ جواب شرط مقدَّر غير جازم.

إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ:

إِنَّ: حرف ناسخ. والهاء: في محل نصب اسم "إنّ". مُرْتَقِبُونَ: خبر "إنّ" مرفوع.

ومفعول اسم الفاعل (?) "مُرْتَقِبُونَ" محذوف، أي: مرتقبون ما يحل بهم. وقدّره السمين: مرتقبون بك ما يتمنونه من الدوائر والغوائل، ولن يضرك ذلك.

* والجملة استئنافيَّة، أو تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.

* * *