وَمَقَامٍ: معطوف على "جَنَّاتٍ" مجرور مثله. كَرِيمٍ: نعت مجرور.

{وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ (27)}

وَنَعْمَةٍ: الواو: حرف عطف. نَعْمَةٍ: اسم معطوف على "جَنَّاتٍ"، وهو (?) من عطف العام على الخاص، قالوا: لأنها تشتمل الأربعة قبلها.

كَانُوا: فعل ماض ناسخ. الواو: في محل رفع فاعل. فِيهَا: جارّ ومجرور متعلِّق بـ "فَاكِهِينَ". فَاكِهِينَ: خبر "كَان" منصوب.

* وجملة "كَانُوا. ." في محل جَرِّ نعت لـ "نَعْمَةٍ".

{كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آخَرِينَ (28)}

كَذَلِكَ: يجوز فيه وجهان (?):

1 - الجارّ والمجرور متعلِّق بمحذوف خبر لمبتدأ مقدَّر، أي: الأمر كذلك. والمراد به التأكيد والتقرير.

وذهب إلى هذا الزجاج والعكبري، ولم يذكر الزجاج غير هذا الوجه.

2 - أو الجارّ والمجرور متعلِّق بمحذوف صفة لمصدر مفهوم من التَّرْك، أي: أخرجناهم مثل هذا الإخراج.

وقال العكبري: ". . . وقيل: التقدير: تَرْكًا كذلك".

وقال مكي: ". . . وقيل هي في موضع نصب على تقدير: نفعل فعلًا كذلك بمن نريد هلاكه".