{سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (82)}

سُبْحَانَ: مصدر منصوب. رَبِّ: مضاف إليه مجرور. السَّمَاوَاتِ: مضاف إليه مجرور. وَالْأَرْضِ: معطوف على "السَّمَاوَاتِ" مجرور مثله.

رَبِّ: بَدَل من "رَبِّ" المتقدِّم مجرور مثله. الْعَرشِ: مضاف إليه مجرور.

عَمَّا (?): جارّ ومجرور، أي: عن الذي متعلِّق بـ "سُبْحَانَ"؛ فهو اسم موصول.

أو ما: مصدرية، والمصدر المؤول مجرور بعن، أي: عن وصفهم الله بأن له ولدًا.

يَصِفُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. والعائد محذوف، أي: عما يصفونه به.

* جملة "سُبْحَانَ" على تقدير الفعل فيها وجهان (?):

1 - إذا كانت من كلام الله تعالى فهي استئنافيَّة.

2 - إذا كانت من تمام كلام رسوله فهي مقول قول مقدَّر يدل عليه ما جاء في أول الآية السابقة.

أو هي مقول للقول المتقدِّم.

* جملة "يَصِفُونَ" صلة موصول اسمي أو حرفي لا محل لها من الإعراب.

{فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (83)}

فَذَرْهُمْ: الفاء: مُفْصحة عن شرط مقدَّر، أي: إذا لم يذعنوا للحق بعدما سمعوا هذا البرهان الجلي فذرهم. .