* وجملة القَسَم والجواب استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

فَقَالَ إِنِّي رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ:

فَقَالَ: الفاء: حرف عطف. قَالَ: فعل ماض. الفاعل: ضمير يعود على "مُوسَى".

إِنِّي: إِنَّ: حرف ناسخ. والياء: في محل نصب اسم "إنّ".

رَسُولُ: اسم "إنّ" منصوب. رَبِّ: مضاف إليه مجرور. الْعَالَمِينَ: مضاف إليه مجرور.

* جملة "قَالَ" معطوفة على جملة جواب القَسم؛ فلا محل لها من الإعراب.

* جملة "إِنِّي رَسُولُ. . ." في محل نصب مقول القول.

{فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِآيَاتِنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَضْحَكُونَ (47)}

فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِآيَاتِنَا:

فَلَمَّا: الفاء: حرف عطف.

قال أبو حيان (?): وقبله كلام محذوف، تقديره: فطالبوه بما يدلُّ على صحة دعواه الرسالة من الله فلما جاءهم بآياتنا، وهي انقلاب العصا ثعبانًا وعوده عصًا وإخراج اليد بيضاء نيرة وعودها إلى لونها الأول إذا هم منها يضحكون. .".

لما: حرف شرط غير جازم، أو ظرف بمعنى "حين" تضمن معنى الشرط؛ فهو في محل نصب.

جَاءَهُمْ: فعل ماض. والفاعل: ضمير يعود على "مُوسَى". والهاء: في محل نصب مفعول به.

بِآيَاتِنَا: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "جَاءَهُمْ"، أو هو متعلِّق بمحذوف حال من فاعل "جَاءَ"، أي: مصحوبًا بآياتنا.

* جملة "جَاءَهُمْ" في محل جَرٍّ بالإضافة إلى الظرف "لَمَّا".